Budō, as formas marciais japonesas, têm suas origens no antigo espírito marcial do Japão. Ao longo de séculos de mudanças históricas e sociais, essas formas de cultura tradicional evoluíram de técnicas de combate (jutsu) para formas de autodesenvolvimento (dō).

Buscando a perfeita unidade de mente e técnica, o budō foi refinado e cultivado em formas de treinamento físico e desenvolvimento espiritual. O estudo do budō incentiva o comportamento cortês, avança a proficiência técnica, fortalece o corpo e aperfeiçoa a mente. Os japoneses modernos herdaram valores tradicionais através do budō, que continuam a desempenhar um papel significativo na formação da personalidade japonesa, servindo como fontes de energia e rejuvenescimento ilimitados. Como tal, o budō atraiu forte interesse internacional e é estudado em todo o mundo.

No entanto, uma tendência recente de paixão apenas pela habilidade técnica, agravada por uma preocupação excessiva com a vitória, é uma grave ameaça à essência do budō. Para evitar qualquer possível deturpação, os praticantes do budō devem se envolver continuamente em auto-exame e se esforçar para aperfeiçoar e preservar essa cultura tradicional.

Dentre os princípios devemos destacar que o praticante seja, competindo em uma partida ou fazendo formas definidas (kata), devem sempre buscar externalizar o espírito do budō ataravés da cultura da espada. Eles devem fazer o melhor que puderem em todos os momentos, vencendo com modéstia, aceitando a derrota graciosamente e exibindo constantemente autocontrole.

Além disso, os professores de budō devem sempre encorajar os outros a também se esforçarem para melhorar a si mesmos e treinar diligentemente suas mentes e corpos, enquanto continuam a aprofundar sua compreensão dos princípios técnicos do budō. Os professores não devem permitir que o foco seja colocado em ganhar ou perder na competição, ou apenas na habilidade técnica. Acima de tudo, os professores têm a responsabilidade de dar o exemplo como modelos.